首页:华人娱乐:首页上帝把产量最大、而且最容易种植的种子几乎全部给了印第安人。玉米，主要的薯类，主要的豆类，西红柿，现在全世界的绝大部份食品、以前都是只给印第安人的。

　　野马很快灭绝，所以印第安人的交通半径非常小，商业不行、逃难不行、迁徙不行、选择新居也不行，连战争也不行！

　　没有牛，绝大多数土地无法开垦。地广人稀的美洲，只有个别地方适合“无牛民族”苟延残喘。他们居然还在湖心建造漂流岛来增加种植面积。

　　全世界最爱大象的民族是华夏民族吧。河南安阳殷墟，四川三星堆，都出土大量象牙。

　　商纣王的象牙筷子很有名，但是，人类最古老的象牙餐具却是6000年前的象牙匕。匕是筷子、刀叉、勺子的共同祖先。天下餐具出华夏，唐朝以前全人类都是手抓，筷子刀叉都只有中国有。

　　手牵象，这个字念“爲”。上面是爪牙的手，下面是象形字“象”。甲骨文中，“为”有两个意思：

　　神名或者人名。“侑为”是帮助为家、为这个人，“取为”是召唤为、或者娶为姓女子。

　　这群驯象人，历史比商朝还要悠久。因为善于驯象而被称为“为”，意思就是手牵象。

　　他们的族名是“妫”，周朝把所有人的“姓”都加个女字部首，如姬（周朝王族的姓）、姜（姜子牙家族的姓）、姒（夏朝王族的姓）、好（商朝王族的姓）。

　　《尚书尧典》说，国王尧“厘降二女于妫汭，嫔于舜”，把两位公主（娥皇、女英）下嫁给虞国王子舜做妻子，在妫水河畔结婚。

　　虞是周文王伐商的主要同盟国之一。周朝建国后被分封于陈、息等国，兼任中央“陶器工业部部长”（陶正）。

　　《孟子》讲述舜的弟弟象，图谋杀兄霸嫂。族群“为”，逆子“象”，为就是服象的。

　　舜带领这个家族，在济南发展。“舜耕历山，象耕鸟耘”，济南别称历山，今天还有象鼻山，历城区。

　　欧洲把牛当作体育用品，兼餐桌用品。古罗马斗牛场，斯巴达克斯，西班牙斗牛--

　　汉武帝的地方官赵过，发明一系列牛耕工具、技术，使牛的农业贡献遥遥领先于全世界，也使汉武帝下达禁止杀牛的诏书。直到70年代，历朝政府都禁止宰杀耕牛。

　　牛，以自己的价值，获得了生存权、动物保护权。或者说，赵过，你改变了牛的命运。

　　对牛耕最经典的研究，还是出自徐中舒先生。这篇《论东亚大陆牛耕的起源》，依然最近被收录于徐老的文集《古器物中的古代文化制度》。

　　王国维先生解读的“王亥故事”、揭示商人发明牛的运输功能。今天的商业行为之所以被称为“商”，为什么“行商坐贾”，就是因为商民族发明牛的运输。

　　“有困民国，勾姓而食。有人曰王亥，两手操鸟，方食其头。王亥托于有易，河伯仆牛。有易杀王亥，取仆牛。河念有易，有易潜出，为国于兽，方食之，名曰摇民。帝舜生戏，戏生摇民。”

　　如果以文字理解文字，真去寻找困民国，真去寻找勾姓，再胡乱解释王亥操鸟，那就只能当神线万片，主要记录商朝政府的祭祀活动，先祖以固定顺序排列，“王亥”反复出现、位置固定。

　　王国维先生据以确定王亥的身份。王亥与牛、有易、河伯的关系、得到《周易》《天问》的佐证；王亥与鸟的关系，有《诗经》“天命玄鸟、降而生商”等等许多记载。

　　河伯思念有易被杀（王亥的儿子上甲微，是商民族的杀星之一，很快起兵讨伐有易，有易亡国。所以河伯“念有易”）。

　　固然汉唐以来也吃牛肉，但用量小，主吃退休耕牛，4年以上吧。肉质紧凑。炖，煮，蒸，红烧……卤牛肉还专挑带筋的。

　　这是为吃而生的牛肉，欧式饲养方式下的食用牛，（1）牛肉，仅仅适合欧洲烹饪方式。（2）乳制品，牛奶、奶酪、奶粉，也是欧洲生活方式。

　　如果一岁牛肉占领餐桌；多数中餐烹饪手法要废了；卤牛肉即将没有原料了；水煮牛肉，牛排，牛扒，执“牛耳”。